segunda-feira, 26 de setembro de 2011

Ocupar as ruas, estourar as bolhas, respirar

A Marcha Mundial das Mulheres, em Campinas, participou na organização da Marcha das Vadias na cidade, realizada no sábado, 24 de setembro.
A Fuzarca Feminista esteve presente, com a batucada da MMM.
Reproduzimos abaixo o post que a Bruna Provazi publicou em seu blog.

Saímos de São Paulo na madrugada manhã de ontem, rumo a Campinas, com a tarefa de nos somarmos a mais uma edição da Marcha das Vadias, movimento que, desde maio deste ano, vem ganhando versões regionais por todo o mundo. A internet e as redes sociais têm contribuído para facilitar a comunicação e a dar visibilidade a ações de movimentos sociais que sempre estiveram organizados sob a forma de rede, ao mesmo tempo em que impulsiona o surgimento de novas formas de articulação. 
Criada em 2000 e presente, hoje, em mais de 58 países e territórios, a Marcha Mundial das Mulheres é um grande exemplo do quanto nossas demandas feministas são concretas e atingem a vida das mulheres, em diferentes graus, em diferentes lugares por todo o mundo. De forma semelhante, sob o princípio do “pensar global, agir local”, a Marcha das Vadias vem articulando demandas regionais por onde passa, mas, sobretudo, vem demonstrando o quanto o tema da violência sexista continua sendo uma realidade para as mulheres e uma das grandes bandeiras do movimento feminista, hoje.
Em Campinas, o processo de construção da Marcha das Vadias envolveu diferentes movimentos, de partidos políticos a coletivos anarquistas e de arte. Performances e apresentações abriram a manhã de sábado, em frente à Catedral, no Centro da cidade: uma diversidade de elaborações sobre o próprio feminismo que só comprovava o caráter coletivo da organização. A partir dali, seguimos pela rua 13 de maio e, com auxílio de um carro de som, expusemos para a população um pouco de nossas motivações, revelando dados de uma situação que, a bem da verdade, @s campineir@s já conheciam muito bem:
No mês de julho de 2011 denúncias de casos de estupros ocorridos no Distrito de Barão Geraldo-Campinas alarmaram os moradores. A discussão desses casos ajudou a divulgar mais dados: na região de Campinas um estupro acontece a cada 13 horas, o que significa um caso para cada 12,7 mil habitantes. No Brasil, a cada ano, 15 mil mulheres são estupradas.
Diante dessa triste realidade, muitas pessoas se organizaram para procurar soluções e exigir atitude das autoridades. Foi aí que nasceu a Marcha das Vadias de Campinas. Mas, na verdade, ela tinha nascido em outro lugar e já estava correndo o mundo.
Ao final, o microfone foi aberto para que os movimentos presentes fizessem breves considerações. Qualquer militante sente um friozinho na barriga sempre que um microfone é aberto; sempre há o risco imanente da partidarização e apropriação de atos e manifestações… Felizmente, as falas foram todas embriagadas demais do sentimento coletivo que nos unia em prol da luta das mulheres. A sensação de dever cumprido, enfim, abriu o apetite d@s marchantes para o almoço.
 O feminismo (e a Marcha das Vadias) inspira(m) essas construções coletivas e solidárias. Sabemos que as lutas contra a violência sexista, pela legalização do aborto e contra a mercantilização de nossos corpos e vidas só têm sentido se forem para todas as mulheres, e não apenas conquistas individuais de quem pode pagar para abortar em clínicas clandestinas limpinhas ou de quem se casou com um cara legal que “até lava a louça”. É por isso que a marcha só tem sentido se for “até que todas sejamos livres”.
 Cada vez que ocupamos as ruas, mostramos a cara e a força do movimento. Cada vez que dialogamos com as pessoas “ao vivo”, ali, no tête-a-tête acalourado do momento, temos uma possibilidade real de convencimento. E cada vez que deixamos indícios, por mínimos que sejam, de que elas não estão sozinhas, mostramos que o tal do outro mundo é realmente possível. Por isso desconfio de revoluções de sofá com fim em si mesmas. A utopia da inclusão digital de nada nos serve, se descolada da realidade. Sabemos que ainda estamos beeeem longe de cibercidadanias – o mundo real é outra coisa. É preciso estourar as bolhas para que possamos tod@s, de fato, respirar.

segunda-feira, 5 de setembro de 2011

Devassa: EU BOICOTO!

Confira o Manifesto Contra Trotes Machistas na PUC-Rio, elaborado pelas estudantes da PUC-Rio.

Nós, mulheres estudantes da PUC, organizadas no DCE, em Centros Acadêmicos e no Coletivo de Mulheres, sempre lutamos para que a PUC cumpra um papel central na construção de um mundo mais justo, baseado em pilares de cooperação e de respeito as diferenças. Acreditamos que o ambiente universitário é um espaço privilegiado para a formulação de um pensamento crítico que nos sirva como ferramenta para combater às opressões e, neste caso, o machismo da sociedade brasileira.
Desde 2009, ano da fundação do Coletivo de Mulheres da PUC, estivemos organizadas e combatendo o machismo no dia-a-dia da nossa universidade, que se em sua maioria é composta por mulheres, sejam alunas ou professoras, são as que mais evadem da universidade, ou não estão em nenhum posto de direção da administração da PUC. Por acreditarmos que o machismo deve ser combatido em sua  raiz, realizamos há mais de dois anos uma campanha contra os trotes machistas na PUC, para que nenhuma atitude ou brincadeira humilhem as calouras que estão entrando na universidade, e que nenhuma forma de machismo seja naturalizada. As calouras devem entrar na universidade entendendo que estão num espaço para produzir o conhecimento que construa um mundo em que nós, mulheres, não somos objetos ou mercadorias, onde nós não estamos a venda. 
Ainda assim, são muitos os desafios que estão pela frente, um deles foi ver, que mesmo com tudo o que construímos, formas humilhantes de trotes ainda persistem. Um deles é o "Concurso Caloura Devassa", que foi realizado durante a semana que se passou. Antecede a este concurso o comportamento agressivo com nós, mulheres, somos tratadas por parte da marca Devassa: desde sua concepção, quando havia o chopp da loira, da ruiva, da negra e da índia, ou quando a sua principal propaganda é o corpo socialmente considerado ideal de uma mulher, em que ela está nua. Quem estuda publicidade sabe a mensagem que esta cerveja está querendo passar: algo como "compre uma Devassa e ganhe de brinde uma mulher como essa". Com o "Concurso Caloura Devassa", ocorre o mesmo. A disputa é por qual é a caloura mais Devassa, como se a característica mais marcante das alunas da PUC não fosse a sua inteligência, mas sim a sua capacidade de ser Devassa. Nós, que queremos ser tantas coisas, que entramos na universidade com tantas expectativas, logo de início somos reduzidas a Devassas. Que papel legal que essa marca cumpre, né?
Por isso, queremos dialogar com toda a universidade, com as estudantes e os estudantes, para que concursos desses moldes não se reproduzam na PUC. Que nós valorizemos o nosso pensar e o nosso agir no mundo. Pedimos que a Devassa não seja mais utilizada em qualquer tipo de eventos da nossa universidade, e que este momento sirva para afirmarmos que nós não somos objetos, nem produtos a venda em uma prateleira, somos mulheres que querem ter autonomia para decidir sobre as suas próprias vidas, sem que nenhuma cervejaria diga como devem ser as nossas vidas.
NEM DEVASSAS, NEM SANTAS: LIVRES!
Assinam este documento:

Diretório Central dos Estudantes PUC-Rio - Gestão Roda VIVA
Coletivo de Mulheres da PUC-Rio
Centro Acadêmico de Relações Internacionais PUC-Rio
Diretoria de Mulheres da União Estadual dos Estudantes (UEE-RJ)
Marcha Mundial das Mulheres

quinta-feira, 1 de setembro de 2011

Núcleo USP da MMM realiza atividades pré-EME!

O Núcleo USP da Marcha Mundial das Mulheres está realizando atividades preparatórias para o I Encontro de Mulheres Estudantes da USP. Faremos os debates seguindo os eixos do encontro: Mulheres na Universidadade, histórico da luta feminista, a atualidade da luta das mulheres e movimento estudantil feminista/mulheres no movimento estudantil.

Pensamos esses debates como uma maneira de preparar as estudantes para o encontro, para além de divulgá-lo. Para isso, iremos principalmente a lugares onde não há coletivos de mulheres: Nossa primeira atividade, Mulheres na Universidade – o lugar das mulheres no ensino superior, com Isadora Araújo (formada em Direito pela USP), ocorreu na Ciências Sociais. As próximas serão na FEA, Faculdade de Educação, e ECA.

O EME ocorrerá nos dias 21, 22 e 23 de outubro. Ele, bem como as reuniões de organização, será auto-organizado, isto é, dele só participarão mulheres, mas nossas atividades serão mistas.

Segue abaixo a programação dos próximos debates. Participe!

13/09:
Feminismo: que bicho é esse?
Um breve histórico da luta feminista.
Com Nalu Faria, da SOF e da Coordenação Executiva da Marcha Mundial das Mulheres no Brasil.
Local: FEA (sala a confirmar).
Horário: 18h.

27/09:
A Atualidade da Luta das Mulheres
Feminismo ontem, hoje e sempre.
Com Maria Fernanda, da SOF e militante da Marcha Mundial das Mulheres.
Local: Faculdade de Educação (sala a confirmar).
Horário: 18h.

04/10:
Movimento Estudantil Feminista
Desafios e Perspectivas para as feministas no ME.
Local: ECA (sala a confirmar).
Horário: 18h.

Lembrando que todas as atividades começam às 18h e vão até às 19h30, tempo em que as salas ficam disponíveis, pois há aulas no período noturno. Por isso, pedimos que, quem puder, chegue pontualmente, para que possamos aproveitar ao máximo o tempo que temos para o debate.

Veja a página do encontro no facebook: http://www.facebook.com/pages/I-Encontro-de-Mulheres-Estudantes-da-USP/234342633251236